حكم القزع "الكابوريا "

كيفية قص شعر الرأس للرجل

ما هو القزع ؟ وما حكم ما يفعله بعض الشباب من حلاقة جوانب من الرأس وترك الوسط ؟

الحمد لله

سئل الشيخ محمد بن إبراهيم عن ذلك فقال :

أما مَا يَخْتَصّ بِالشَعْرِ فقد كان هَدْيُ النَّبي حكم القزع "الكابوريا " Sallah

في شَعْرِ رَأْسِهِ ، تَرْكُه كلّه ، أو أَخْذَهُ كلّه ، ولم يَكُنْ يَحْلِقُ بعضه ويدع بعضه .

أما ما يفعله بعض المسلمين من حَلْقِ بعض الرأس وتَرْكِ بعضه ، فهذا هو القزع الذي نهى عنه النبي حكم القزع "الكابوريا " Sallah

، وهو أنواع :

1- أن يحلق من رأسه مواضع ويترك مواضع .

2- أن يحلق جوانبه ويترك وسطه .

3- أن يحلق وسطه ويترك جوانبه .

4- أن يحلق مُقَدِّمه ويترك مُؤَخِّره .

5- أن يحلق مُؤَخّره ويترك مُقَدّمه .

6- حلق بعض أحد الجوانب وترك البقية .

وهذه الأنواع يدل على تحريمها ما ثبت في الصحيحين عن ابن عمر حكم القزع "الكابوريا " Radia

قال : " نهى رسول الله حكم القزع "الكابوريا " Sallah

عن القزع " أن يُحْلَقَ رأس الصبي ويترك بعض شعره " وعنه حكم القزع "الكابوريا " Radia

أن النبي

، رأى صبياً قد حُلِقَ بعض شعره وتُرِكَ بعضه ، فنهاهم عن ذلك ، وقال : " احلقوه كله أو اتركوه كله " ، وعن عمر حكم القزع "الكابوريا " Radia

مرفوعا " حلق القفا من غير حجامة مجوسية " وفي سنن أبي داود عن أنس بن مالك حكم القزع "الكابوريا " Radia

أنه رأى غلاماً له قرنان ، أو قصّتان ، فقال : احلقوا هذين أو قصوهما ، فإن هذا زي اليهود ، وقال المروذي سألت أبا عبد الله ( يعني أحمد بن حنبل ) عن حلق القفا قال : " هو من فعل المجوس من تشبه بقوم فهو منهم

window.google_render_ad();

جزاك الله خيرا أختي على وضع هذه الفتوى

شكرآ لمرورك الكريم أخي البتار ..
وبارك الله فيك وفي عمرك

جزاكم الله خيرا
وبعد

فالحلق ما هو
سئل الامام احمد عن الحلق بالمقراض هل الهو المقصود بالنهي بالقزع قال لا لانة لم فيه دليل ولكن الذي ورد فيه دليل الحلق المطلق اي بالموسى.
وهذا هو تفسير راوي الحديث نافع مولى ابن عمر ونقل هنا الحافظ ابن حجر في الفتح والنووي في شرح مسلم
لا تنسونا من دعوة صالحة في ظهر الغيب
اخوكم الفلسطيني البتار