بسم الله الرحمن الرحيم
بداية أود أن أوضح ما هي كلمة التوحيد، فهي: لا إله إلا الله،
وكلامي في هذا الموضوع سيكون على سؤالين، وهما:
1- ما معنى كلمة التوحيد؟
2- وما هي مقتضياتها؟
معنى كلمة التوحيد:
نجد البعض عندما نسألهم ما معنى لا إله إلا الله؟ فيجيبون بأن معناها: لا خالق أولا رازق إلا الله،
فأقول: نعم نحن نعلم أنه لا خالق ولا رازق إلا الله، ولكن ليس هذا معناها،
فقد قال الله تعالى: (ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله)،
فقد كان المشركون في مكة يعترفون بأنه لا خالق ولا رازق إلا الله،
ولذلك كان يقول أهل العلم: قبح الله (بتشديد الباء مع فتحها) من كان أبو جهل أعلم منه بكلمة التوحيد،
فقد علم أبو جهل معناها وكفر بها، وبعضنا جهل معناها وآمن بها،
فكيف يؤمن بشيء هو جاهل به؟
فقد قال الشيخ حافظ الحكمي رحمه الله تعالى:
وقد حوته لفظة الشهــــــــــادة ..... فهي سبيل الفوز والسعــــــادة
من قالهـــا معتقـــدا معناهـــــا ..... وكان عامــــلا بمقتضاهـــــــا
في القول والفعل ومات مؤمنا ..... يبعث يوم الحشـــر ناج آمنــــا
فإن معناهـا الذي عليــــــــــــه ..... دلت يقينــــــا وهدت إليـــــــه
أن ليس بالحق إلــــه يعبـــــــد ..... إلا الإلــــه الواحد المنفـــــــرد
فمعنى كلمة التوحيد هو: لا معبود بحق إلا الله،
لا إله: نفي الألوهية عن كل شيء،
إلا الله: إثبات الألوهية لله وحده،
فالإله هو المعبود،
فإن سأل أحد لماذا زدنا كلمة بحق، فأقول:
إن قلنا لا معبود إلا الله، فهذا من الكذب،
فيوجد من يعبد الشمس والقمر والبقر، ومن يعبد الصالحين .....إلخ،
فالله هو المعبود بحق، والمستحق الوحيد للعبادة،
فمعنى لا إله إلا الله: لا معبود بحق إلا الله،
2- مقتضيات كلمة التوحيد:
سأذكر الأبيات أولا، ثم سأذكر الدليل الشرعي على كلامي، إن شاء الله تعالى،
قال الشيخ حافظ الحكمي رحمه الله تعالى:
وبشروط سبعـــــة قد قيــــدت ..... وفي نصوص الوح حقا وردت
فإنــــــــه لم ينتفـــــع قائلهــــا ..... بالنطــــق إلا حيث يستكملهـــا
العلـــــم واليقيـــــن والقبـــول ..... والانقيـــــــاد فادر ما أقــــــول
والصدق والإخلاص والمحبة ..... وفقـــــك اللـــــــه لما أحبـــــــه
والأدلة على ما سبق:
ا- العلم بمعناها نفيا وإثباتا: قال الله تعالى: (فاعلم أنه لا إله إلا الله)، محمد 19،
وقال عليه الصلاة والسلام: (من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة)،
صحيح مسلم 135،
ب- اليقين المناقي للشك: قال الله تعالى: (أنما المؤمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابو)، الحجرات 15،
وقال عليه الصلاة والسلام: (أشهد أن لا إله إلا الله وإني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة)، صحيح مسلم 137،
ج- القبول بالقلب وباللسان: فقد قال الله تعالى: (إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون)، الصافات
فعلينا قبولها بقلوبنا، ثم نطقها باللسان،
د- الانقياد لما دلت عليه: قال الله تعالى: (ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى)، لقمان 22، والعروة الوثقى هي كلمة التوحيد،
هـ - الصدق المنافي للكذب: قال الله تعالى: (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون، ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين)، العنكبوت 3،
وقال عليه الصلاة والسلام: (ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله صادقا من قلبه إلا حرمه الله على النار)، صحيح البخاري 128،
و- الإخلاص: قال الله تعالى: (ألا لله الدين الخالص) الزمر3،
وقال تعالى: (فاعبد الله مخلصا له الدين) الزمر2،
وقال عليه الصلاة والسلام: (أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصا مخلصا من قلبه)، حديث صحيح في صحيح الجامع الصغير 967،
ز- المحبة: قال الله تعالى: (ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله، والذين آمنوا أشد حبا لله) البقرة 165،
وقال عليه الصلاة والسلام: (ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، .....، .....)، صحيح البخاري 16،
فلا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير،
اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، اللهم آمين،
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
الأحد أغسطس 24, 2008 7:41 am
