اللحية زينة الرجال ...

[size=21][b]اللحية زينة الرجال

اللحية زينة الرجال ... 149

[center]اللحيةزينة الرجال

الحمد للهرب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:

فإن اللحيةهي نعمة جليلة عظيمة تفضل الله بها على الرجال وميزهم عن النساء، وجعلها زينة لهملما تضفي عليهم من سيما الرجولة والهيبة والوقار.

وهي ليستمجرد شعيرات تنبت في الوجه فقط، بل إنها من شعائر الإسلام الظاهرة التي نتقرب إلىالله بإعفائها وتعظيمها، قال تعالى: ذَلِكَ وَمَنيُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ[الحج:32]، فهي من سنن المصطفىوقد أمر بإعفائها وإرجائها.

ولكن علىالرغم من كل ما جاء في تعظيمها والأمر بإعفائها إلا أن كثيراً من المسلمين - هداناالله وإياهم - في هذا الزمن قد احتقروا هذه الشعيرة العظيمة وامتهنوها وحلقوها منوجوههم، والذي لم يحلقها كلها أخذ يتلاعب بها، فمنهم من يجعلها صغيرة على الذقن،ومنهم من يجعلها خفيفة كأنها خط أسود خفيف، ومنهم من يربط شاربه مع لحيته ويجعلهاعلى شكل دائرة!!

إلى غير ذلكمن الأشكال المحزنة والمضحكة في نفس الوقت والتي لا تليق بأي عاقل أن يفعلها بوجهه،فضلاً عن أن يكون مسلماً قد أمر بتكريمها وإعفائها، وإنه ليندر أن يرى وجه الإنسانالمتأدب بآداب الشريعة الذي يبقي لحيته كما خلقها الله، فلا حول ولا قوة إلا بالله.

قيمة اللحية ومكانتها عند السلف
إن إعفاءاللحية من هدي الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام وكذلك الصحابة الكراموالسلف الصالح رضي الله عنهم أجمعين، فلم يذكر عن أحد منهم أنه كان يحلق لحيته، بلعلى العكس من ذلك كانوا يعظمونها ويعلون شأنها، كان قيس بن سعدرجلاً أمرد لا لحية له، فقال قومه الأنصار: نعم السيد قيسلبطولته وشهامته ولكن لا لحية له، فوالله لو كانت اللحى تشترى بالدراهم لاشترينا لهلحية!!

وهذا الأحنفبن قيس كان رجلاً عاقلاً حليماً وكان أمرد لا لحية له وكان سيد قومه فقال بعضهم: وددنا أنا اشترينا للأحنف لحية بعشرين ألف..! فلم يذكروا حنفه ولا عوره وإنما ذكرواكراهية وعدم وجود اللحية عليه، وما ذلك إلا لأن اللحية عند هؤلاء الأخيار تعتبر منالجمال والرجولة والكمال لشخصية المسلم. وكان الواحد منهم أهون عليه أن تزول رقبتهولا تزول لحيته.

أما اليومفكثير من أبناء المسلمين لا يتمنى أن يشترى له لحية بل إنه يدفع الأموال لإزالتهامن وجهه، بل قد يود بعضهم لو عدمها نهائياً وساق على ذلك آلاف الداراهم!! نعوذبالله من ذلك.

أدلة تحريم حلق اللحية
قال تعالى: وَلآمُرَنَّهُمْفَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ[النساء:119]، وحلق اللحية أو الأخذ شيء منها هو تغيير لخلقالله وتمثيل بالشعر أيضاً وروي عنهأنه قال: { من مثّل بالشعر فليس له عن الله خلاق }قال أهلاللغة: مثل بالشعر صيّره مُثْلة بأن حلقه من الخدود أو نتفه أو غيره بالسواد.

وقالفي تحريمها: { خالفوا المشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب } [متفق عليه]، وقال عليه الصلاة والسلام: { جزوا الشوارب وأرخوا اللحى } [رواه مسلم]، وقال: { من لميأخذ من شاربه فليس منا } [رواه مسلم]. وأمرالنبييقتضي الوجوب.

قال ابنتيمية: يحرم حلق اللحية، وقال القرطبي: لا يجوز حلقها ولا نتفها ولا قصها، وقالعبدالعزيز بن باز: إن تربية اللحية وتوفيرها وإرخائها فرض لا يجوز تركه.

وحلق اللحيةليس من الأمور الصغيرة كما يتوهمه البعض، بل ربما يكون حلقها أعظم إثماً من بعضالمعاصي الأخرى، لأن حلقها يعتبر من المجاهرة بالمعصية، وقد لا يتعافى حالقها ولايغفر له بسبب هذه المجاهرة لقوله: { كل أمتىمعافى إلا المجاهرين }.

إضافة أيضاًإلى أن كراهية اللحية أو الإستهزاء بها وبأهلها يخشى على فاعله من الردة والكفروالعياذ بالله، لأن من نواقض الإسلام الاستهزاء والسخرية بهدي النبيأو كراهية ما جاء به، وحلق اللحية قد ينم على كراهيتهاوالتخلص منها، وكراهيتها قد يكون أيضاً سبباً لحبوط الأعمال كما في قوله تعالى: ذَلِكَ بِأَنَّهُمُاتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ و@رِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ[محمد:28]، فليحذر المسلم من أن يحبط عمله، أو أن يخرج منالإسلام وهو لا يشعر.

فيا أخي الحبيب:
يا من اعتدت على حلق لحيتك، تب إلىالله من هذا العمل واترك لحيتك كما خلقها الله لك واتبع سنة نبيكالذي أمرك بها، ولا تعرض نفسك لسخط الله وعقابه بسببها، فكماأنك يا أخى قد أطعت الله في الصلاة والصيام وبعض الواجبات الأخرى فما الذي يمنعك منأن تطيعه كذلك في أمر اللحية؟ أليس الذي أمرك بكلا الحالتين هو الله جل وعلا؟ لماذاتفرق بين أوامره فتطيعه في أمر وتعصيه في آخر؟ أين تعظيم الله؟ أين صدق الإيمان؟أين الاستجابة للرحمن؟ لماذا هذا التلاعب بأوامر الشرع والاستخفاف بها؟!

إن الله قدذم من يفعل مثل ذلك من أهل الكتاب فقال تعالى: أَفَتُؤْمِنُونَبِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَمِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَإِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ[البقرة:85]. فلا تعرض نفسك أخي الكريم لمثل هذا الذم، وتتشبهبهم، والتزم بجميع أوامر الله صغيرها وكبيرها تسعد في الدنيا والآخرة.

وفقني اللهوإياك لما يحبه ويرضى وجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته.

موضوع: تابع الأربعاء أبريل 01, 2009 1:20 pm

رسالة إلى صاحب صالون الحلاقة
أخي صاحبصالون الحلاقة:

إذا تبين أنحلق اللحية حرام كما هو واضح من الأدلة السابقة، فإن الأجرة على حلقها أيضاً حرام،لأن الله إذا حرم شيئاً حرم ثمنه، لذا فاحرص بارك الله فيك أن لا يكون صالونك هذامحلاً لحلق لحى المسلمين ومكاناً تباد فيه سنة من سنن المصطفىالذي تبرأ ممن رغب عنها بقوله: { من رغب عن سنتي فليس مني }، وأن لا يكون صالونك هذا مكاناً تنقض فيه عروة من عرى الإسلام وواجب منواجبات هذا الدين، لأن هذا من التعاون على الإثم والعدوان الذي نهى الله عنه بقوله: وَتَعَاوَنُواْعَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ[المائدة:2]، ولأن المال المكتسب من هذا العمل حرام سحت لاخير فيه، قال: { كل جسدنبت من السحت فالنار أولى به }.

فكن أخيالحبيب قوي الإيمان بالله قوي التوكل عليه ولا تسمح بحلق اللحى في محلك، وتأكد أنربحك لن يتأثر من جراء ذلك بإذن الله؛ لأن الله تعالى يقول: وَمَن يَتَّقِاللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً، وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ[الطلاق:2-3]، ولقول النبي: { من تركشيئاً لله عوضه الله خيراً منه }وثق أن اللهتعالى لا يمكن أن يخلف وعده أبداً لمن صدق معه، لكن لابد للإنسان من الصبر وعدمالاستعجال.

واعلم أنالمال الحلال وإن كان قليلاً فهو خير من المال الحرام الكثير وبركته أعظم وأنفعلقوله تعالى: قُل لاَّ يَسْتَوِيالْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَب@ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ[المائدة:100].

وحتى لو فرضأن الربح انخفض قليلاً فليس هذا مبرراً لأن يلجأ المسلم إلى ارتكاب الحرام طمعاً فيزيادة ربحه، بل عليه أن يصبر على ذلك وأن يقنع بما أعطاه الله ويرضى به لأن هذا قديكون ابتلاءً من الله له ليختبره وليرى مدى قوة إيمانه وتوكله عليه، وقد يوقفه اللهويبارك له بالقليل أو يفتح له أبواب رزق أخرى لم تخطر له على بال ويغنيه بها نتيجةتوكله عليه وعدم ارتكابه للحرام.

فتنبه أخيلذلك جيداً واحرص على أن تكون ممن يصبر ويقنع بالحلال ويرضى به ولو كان قليلاً،وإياك إياك أن تجعل حب المال ينسيك ربك وينسيك دينك وينسيك مصيرك ومآلك فإن هذاالمال الحرام سيذهب سريعاً وسيبقى عذابه طويلاً.

يقول ابنالقيم: ثم تأمل لما صارت المرأة والرجل إذا أدركا وبلغا اشتركا في نبات العانة، ثمينفرد الرجل عن المرأة باللحية، فإن الله عز وجل لما جعل الرجل قيِّماً على المرأةوجعلها كالخول والعاني ( الأسير ) في يديه ميزه عليها بما فيه المهابة له والعزةوالوقار والجلالة، لكماله وحاجته إلى ذلك، ومُنعَتْها المرأة لكمال الاستمتاع بهاوالتلذذ لتبقى نضارة وجهها وحسنه.
الجمال ليس في حلق اللحى
كيف يخلقالله رجلاً ويمييزه عن المرأة برجولته ولحيته التي فيها وقاره وجماله ثم لا يرضىبذلك ويذهب يغير خلق الله ويتشبه بالنساء وبأعداء الإسلام ويتوهم أن في ذلك زيادةجمال له أناقة؟!! أَفَمَن زُيِّنَلَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً[فاطر:8].

وكأن جمالالإنسان واناقته لا تتم إلا بحلق اللحية أو بتقصيرها وتخفيفها واللعب بها!! واللهإن جمال الرجل وبهاءه وهيبته في إبقاء لحيته كما خلقها الله تعالى لأن الله أعلمبما يناسب الرجل لذا خلق له هذه اللحية.

فكيف يليقبمسلم عاقل أن يرفض ما اختاره الله له؟ أهو اعلم بما يناسبه من اللهأَأَنتُمْ أَعْلَمُأَمِ اللّهُ[البقرة:140]، ولو أراد الله للرجل أن يكون ناعماً بدون لحيةلم يعجزه ذلك، ولكنه ميز الرجل عن المرأة وكرمه وشرفه بهذه اللحية، ولكن بعض الرجال - هدانا الله وإياهم - لا يريدون هذا التكريم وهذا التمييز، بل يحاربونه، نسأل اللهالسلامة والعافية من ذلك.

فيا أخي المسلم:

يا من تحلقلحيتك، كيف يهون عليك أن تفرط في لحيتك التي فيها وقارك ورجولتك وجمالك؟ والله لايليق ذلك بك وأنت الرجل المسلم العاقل، ثم قل لي بربك: ماذا ينفعك حلقها؟ هل لك فيذلك أجر وثواب؟ هل لك في ذلك مصلحة دنيوية؟ لماذا تُعرض نفسك للعذاب وأنت في غنىعنه؟ ولماذا تُتعب نفسك، لأن حلاقتها كلها تعب وخسارة وإضاعة وقت ومال!

لماذا كلذلك يا أخي؟ اترك لحيتك في وجهك كما خلقها الله لك ولا داعي لإتعاب نفسك، هي كموزنها حتى تزيلها من وجهك؟! هل ثقلت عليك أو شوهت وجهك؟ لا أظن أن شيئاً من ذلكيحصل بسبب اللحية.

العناد والمخالفة الصريحةرسول اللهيقول: { خالفوا المشركين وفرو اللحى وأحفوا الشوارب }ولكن بعض الناس يعارض قولهمعارضة صريحة وقوية ويقول: لا يا رسول الله، لا سمعاً ولاطاعة في هذا الأمر!! فيعكس الأمر فيحلق لحيته ويترك شاربه!!.

فلماذا ياأخي هذا العناد؟ لماذا تخالف هدي نبيك؟ هل أنت في غنى عن هديه عليه الصلاة والسلام، وهل لك هدي خاصوسنة خاصة؟ والله يا أخي إنه شرف لك أن تكون من أتباع النبيالمطبقين لسنته.

ثم اعلم أخيالكريم أن القضية ليست قضية شعر فقط، إنما القضية قضية استسلام وخضوع لأوامر واتباعلهدي الرسولواعتزاز به وانقياد لأوامره.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى،والله أعلم.
وصلى اللهعلى نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

منقول

والله عندما أرى أحدهم قد حلق لحيته أو أخذ منها ينزل من عيني
الحمد لله ان من الله علينا باللحى
جزاك الله خيرا أختي

نعم والله أخي الحمدلله
وياسبحان الله
تزداد وجوه أخوتي جمالآ وأشرقآ بتلك الحى
وعلى عكس ما يصور الشيطان لشباب الأمة بأنهم بدونها أجمل وأكثر أناقه
ويزين لهم سوء أعمالهم
فما أجملكم يا من أقتديتم بنهج وطريق وبهيئة رسولكم الكريم
عليه أفضل الصلاة والسلام

» ما حكم حلق اللحية
» أيها الرجال : احذروا غضب النساء..
» رقص الرجال خفة ورعونة وذهاب للمروءة